Естетичне світобачення О. Уайльда (ID:134464)

Естетичне світобачення О. Уайльда Безумовно, скандал є важливим чинником творчої біографії Оскара Уайльда, але пам'ятає його людство не у зв'язку з його шокуючими вчинками і дотепами, а тому, що він – один із най¬кращих письменників свого часу, який запропонував нове розу¬міння мистецтва і митця та їхньої ролі в суспільстві. Оскар Уайльд був прихильником доволі широко розповсюдже¬ної протягом XIX ст. ідеї «мистецтва заради мистецтва». Схиляння перед красою як найвищою цінністю було досить поширеним яви¬щем у європейській, передусім французькій та англійській, лі¬тературі, починаючи із середини XIX ст. Т. Готьє та Ш. Бодлер про¬голосили у Франції Прекрасне єдиним гідним об'єктом творчості. Подальшого розвитку теорія і практика «чистого мистецтва» набу¬ли у творчості французьких символістів, багатьох з яких О. Уайльд знав особисто, познайомившись із ними під час вечірок у будинку Ст. Малларме. Подібні ідеї захопили й англійське мистецтво. Наприкінці 40-х років XIX ст. було створено перше естетське угруповання – «Прерафаелітське братство», яке об'єднало художників та поетів. Естетом був і Джон Раскін, викладач О. Уайльда в Оксфорді. Автор «Портрета Доріана Грея» зазнав впливу американського художника Дж. Уїстлера, У. Пейтера, автора «Етюдів про італійське Відродження», У. Морріса, філософа, письменника, ремісника і соціаліста. Отже, естетизм був відомий ще задовго до появи Оскара Уайльда на літературному обрії. Своєрідно розвинувши його, письменник став одним із найоригінальніших теоретиків естетизму. Уайльдівська по¬зиція найповніше викладена в його збірнику есе «Задуми», а також у стислому вигляді у передмові до роману «Портрет Доріана Грея». Ос¬новні принципи його естетичної теорії зводяться до таких тез.