Протестантский тип человека в условиях постиндустриальной эпохи (ID:125815)

Понятие протестантского типа личности было сформулировано великим немецким социологом Максом Вебером. В своей работе «Протестантская этика и дух капитализма» Макс Вебер пытается найти истоки экономического развития наиболее передовых европейских стран: Германии, Великобритании, Нидерландов. Причиной их развития он видит в формировании и становлении особой этики, которая в отличие от традиционной созерцательной позиции, занимает деятельное положение по отношению к внешнему миру... С другой стороны, надо избегать огульного обобщения, что все протестантские или протестные движения предполагали особое отношение к труду. Например, в некоторых протестантских общинах развивались представления о необходимости добровольной бедности и скромности в жизни, как обнаруживается на примере общин вальденсов. Их жизнь, во многом, так же является проявлением идеалов мирской аскезы, но при этом «упорный труд» есть средство поддержания своего существования и ближних, а не некое «мирское богослужение»... Хотя необходимо отметить, что американский социолог Джерард Ленский, в какой-то степени подтвердил предположение Макса Вебера о роли протестантизма своим анализом в Детройте, обратил внимание, что в хозяйствование и в промышленности, как правило, больших успехов добиваются протестанты. Об этом было им изучено в рамках классификации обществ на четыре типа: собирательские, огороднические, аграрные, промышленные. Как он отмечает, католики, как правило, ориентированы на традиционные ценности, а протестанты на рационалистические [21]...